
(一)实践含义、特征及类型
1.实践是人类生存发展的最基本的活动,是人类社会生活的本质,是人的认识产生及发展的基础,也是真理与价值统一的基础。
2.实践的本质就是人能动的改造世界的社会性的物质活动,它具有以下几个特征。
(1)直接现实性。实践是改造世界的客观物质活动,直接现实性也就是客观实在性
(2)自觉能动性。人的实践活动是一种有意识,有目的的活动,目的性是能动性的主要表现,在人的实践活动结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经存在在实践者的头脑中了。
(3)社会历史性。实践从一开始就是社会性的活动,作为主体的人总是处于在一定的社会关系中,无论谁都离不开与社会的联系。实践的社会性决定了他的历史性,实践的内容,性质范围及方式都受到一定的社会历史条件的制约,随着历史条件的变化而变化,因此实践是历史发展的实践。
3.类型:实践的类型分为三种,即物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践。(派生:虚拟实践)
(1)物质生产实践是最基本的实践活动,解决的是人与自然的矛盾,满足人们物质生活资料和生产劳动资料的需要,同时决定着生产与再生产社会的基本经济关系,由此决定着社会的基本性质和面貌。
(2)社会政治实践是指社会政治活动历史的变化发展,具有阶级性。
(3)科学文化实践是指创造科学精神文化产品,具有不同的形式。
(4)虚拟实践是随着信息化网络化而派生出来的,它归根结底建立在物质生产实践的基础上的,所以不是单独的实践类型。它是指主客体通过数字化的中介在虚拟空间进行互动,具有双向对象化、交互性、开放性、间接性、自主性、创造性等特点。
(5)三者关系:社会生产实践构成全部社会生活的基础。社会政治实践和科学文化实践,都是在物质生产实践基础上产生和发展起来的,受物质生产实践的制约,并对其产生能动的反作用。
(二)认识的含义及特性
1.含义:认识是人脑对客观事物的反应,认识的本质是主体在实践的基础上对客体的能动反应,这种能动反应不仅具有反映客体内容的反应性,而且具有实践所要求的创造性。
2.认识的反映性是人类实践的基本规定性,它是指人的认识,必然要以客观事物的性质属性,本质为原型和摹本,在思维中再现或摹写客观事物,不论它的表现形式多么的抽象,它归根结底都是对客观事物的反映,所以表明了反映的客观性。
3.认识的能动反映具有创造性,它是一种在思维中能动的创造的活动,而不是主观对客观简单的直接地照镜子式的原物复印,人们为了在实践中实现预定的目的,不仅要反映事物的现象,而且把握事物的本质。
4.反映性与创造性的关系是不可分割的。
(1)创造性离不开反映性,创造存在于反映之中,创造的过程是在相互联系的多个方面的反映的基础上实现的。
(2)反映也离不开创造性,反映是在创造的过程中实现的。
(3)只坚持认识的反映性而忽略创造性就会走向旧唯有主义直观反应论的错误道路。相反,只坚持认识的创造性而忽略反映性,就会把创造变成主观随意,从而走向唯心主义和不可知论的错误道路。
(三)认识与实践的结构
认识活动和实践活动的三项基本要素具有同构性,都是主体、客体、中介,因此在这里我们放在一起讲。
1.主体:指有主体能力,从事社会实践的人,具有自然能力和精神能力,包括知识性和非知识性因素。承担着活动目的和操纵着中介进行改造客体的职责。不是脱离了社会的抽象的个人,也不是脱离了个人的社会,是个人与社会的统一。具有人类主体、社会主体、集体主体和个人主体四种形式。
2.客体:指认识和实践活动的对象,分为天然和人工客体,自然和社会客体,物质和精神客体。
3.中介:指各种形式、工具、手段以及运用操作方法,分为物质性中介与语言工具中介。
4.主客体的关系:
(1)认识的主客体关系不仅仅是认识被认识的关系,首先是改造与被改造的关系,主体认识客体的过程,也就是主体改造客体的过程。对客体的认识与改造,说到底是为了满足自己的需要,因此产生了价值关系。
(2)主客体相互作用的过程,包括确定实践目的与实践方案,实践主体按照目的和方案实际的作用于客体,通过反馈调节使得实践的目的手段、结果按照一定方向运行。
(3)实践与认识的主课题中介是不断变化发展的,这种变化主要表现为主体客体化和客体主体化的双向运动。
1️⃣主体客体化是指人通过实践使自己的本质力量作用与客体,使客体按照主体的需要发生结构和功能的变化,形成世界上本不存在的对象物,是人的智力和体力的物化的表现,是主体的本质力量通过实践物化在客体上,实际上人类一切实践活动的结果都是主体客体化的结果。
2️⃣客体主体化是指客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素,客体失去客体性的形式,变成主体的一部分,把物质变成自己身体器官的延长,把精神性的产品理念转化为主体意识的一部分。例如驾驶汽车,使自己跑得更快;学习知识使得自己成为知识分子。
(四)认识与实践的辩证关系
1.实践在认识活动中起决定性作用,主要表现在以下四个方面:
(1)实践是认识的来源,认识的内容是在实践活动的基础上产生发展的,人们只有通过实践改造变革对象,才能准确把握对象的性质属性,本质规律,形成正确的认识,并以这种认识指导人的实践活动
(2)实践是认识发展的动力。实践的需要推动的认识的产生与发展,推动着人类的科学发展和技术进步,推动了人类的思想进步和理论创新。实践的需要是推动认识在广度和深度上不断发展的根本。实践也是认识发展的动力,并且为认识发展提供的手段和条件,最根本的一点是改造了人的主观世界,提高的人的认识能力。
(3)实践是认识的目的,人们通过实践获得认识最根本的目的是为了服务时间指导实践,满足人们生活生产的需要。
(4)实践是检验认识真理性的唯一标准。认识能否具有真理性,既不能从认识本身得到证明,也不能从认识对象中得到证明,只有在实践中才能得到验证。
2.认识反作用于实践。
(1)人的实践活动是受到人的意识支配的,实践的这种本质特性决定着它不能离开认识的指导。
(2)活动及其成果具有相对独立性,遵循着特有的发展规律,一旦形成就能够反作用于实践。
(3)对于实践的指导作用表现在:正确认识能够推动实践的发展,反之就会阻碍实践。
(五)方法论
1.认识与实践的辩证关系说明主观与客观、认识与实践的统一是具体的历史的,即主观认识要同一定时间地点条件下的客观实践相符合,主观认识要同特定历史条件下的客观实践相符合。
2.必须从实际出发,坚持理论联系实践。
3.理论要回到实践中去,需要经过一定的中介。
4.理论只有被人民群众所掌握,才能够化为改造世界的物质力量。
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